━━━ 上九
━━━ 九五
━━━ 九四
━━━ 九三
━━━ 九二
━━━ 初九

初九：潜龙勿用（阳气动於黄泉，既未萌芽，犹是潜伏）
九二：见龙在田（出潜离隐，故曰见龙；处於地上，故曰在田）
九三：终日乾乾，夕惕若厉（阳气浸长，万物将盛，与时偕行）
九四：或跃在渊（地下称渊，跃为暂起，不安於地，未能飞於天）
九五：飞龙在天（万物盛长，天功大成，飞者，喻无所拘）
上九：亢龙有悔（穷高曰亢，龙极高必尽。知进忘退，故悔也）

用九，见群龙无首，吉。
总六爻纯阳之义，故曰“用九”，乾元用九，乃见天则。
潜渊龙、见田龙、惕厉龙、跃渊龙、飞天龙至亢晦龙，
用九阳气消尽，完成了阴阳消长、寒暑相代的一个周期。
六龙往复，不见其首，六位时成，时乘六龙以御天。
“群龙”，闻一多注为卷龙。

用九，见群龙，无首吉。
阴盛阳衰，则盛阴时不当用纯阳之正龙，
此时要韬晦阳气，或见首，或见尾，与时偕极，吉在无首。
至“潜龙”开始新的龙态周期。

易者，上“日”下“月”，变易、简易、不易也。
两种看似相反的属性，互相依存、互相为用，此消彼长，互相转化，在不断变化的动态平衡中保持着事物的正常发展态势。
穷则变，变则通，通则久。——《易》最实用的理论

人生的每一阶段都可以看作是一个节点，而出生这一刻可以看作是一个主节点（比如清华就是中国教育网的主节点），除此之外的每个节点都是由该主节点出发直接或间接达到的。

由于人生历程在某一点的表现是一个随时间变化的函数f(t)，故任意两个节点之间的箭头方向是单向的，即使在时间轴上有两个点t1、t2，对外表现状态可能会惊人的相似或者还不如以前（也就是有人说的“越活越搐搐”），但“身与时俱”，时间已经成为表征当前状态的重要参数，所以这两个状态永远不会相同。

也就是说，每个节点的状态，除了包含前面的视在（套用电路里的“视在功率”这个词）表现状态f(t)外，还有一个重要的参数t，故每个节点可表示为一个向量F=[t,f(t)]。因F可能还收其它参量的影响，故其表达形式不唯一。

而从非主节点的任一节点出发，其可以选择的路径是无数的，不管这个选择是受限（条件函数）还是不受限制（定义在定义域内）。故纯描述人生可能的路径，完全是一张节点网络，当然，由于尚未完全剔除时间t这一参数的影响，每两个节点之间的路径还是单向的。“可能”只是挣脱了时间演进的唯一性，却并不能摆脱它的单向性。所以常听人说“如果当时我……就好了”，而实际上“历史没有如果，只有看我将怎么做”（《贞观之治》歌词）。路径选择的不同，导致最后归宿的节点迥然相异（也有殊途同归的情况）——如果仅以人肉体存世这段时间而论而不考虑所谓的“遗泽”种种，虽然这些迥然相异的状况有一个共性，即生命形态载体的消亡——所以出生这个节点可以作为主节点，而终结之点就不太合适。

对于这个Impossible is nothing或者Nothing is impossible（我也搞不清楚这俩啥区别）的世界，真是“乱花渐欲迷人眼”，让人作出选择时有点目眩。但是通常实际迈出的这一步是受限的，又大体可以分为两种情况：1、决策时就已经有取舍（主观），2、执行时由于外界条件的变化而迫使你调整选择（客观为主），还有它们互相作用，彼此交杂，再加上时间这个要命的因素的限制，你最终选择并走的只有一条路。而整个的这个选择过程以及节点状态的切换，很契合中国传统的“易”的特征——1.变化方向的确定性（时间的单向性决定的），2.变化内容的同一性（不断的变化展示的都是人生这一核心的精彩），3.变化因素的结构性（导致实际取向的因素复杂而又互相关联），4.变化趋势的循环性（物极必反，或者自然过渡中的历史重演）。“穷则变，变则通，通则久”。

这些限制对于人生的历程未尝不是好事，由于有愿景、有担当，人沿着一条路走下去有时候比每一步都面临无数选择要好的多，即使这也并非是坦途。因为这样力道才能往一个相对固定的方向使，力道集中则容易出效果，过程中即使点点的成就也能给前行起到一个正反馈的作用。五色五音畋猎令人目盲耳聋心发狂，反不如“为腹不为目”而去彼取此，——执住自己的“大象”，则自可往矣（“执大象，天下往”境界有点高哈，咱就给往小了说）。

真正的随遇而安也并不是自发纯不作为地随波逐流，而是真正能因时、因势作出自己的选择，好似高手见招拆招，并不拘泥于固定的套路，方能“无不为”。即使是当前不利于自己的因素，也可以转化为另一个层面对自己有利的因素，因为这个世界真的是“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”（用台湾谢长廷那个sb的“竞选”语言就是这看似相反的哥俩“合解共生”），只不过“运用之妙，在乎一心”。

不怕你们笑话，有时候午夜梦回怎么也睡不着，深深的失眠，这个时候我就想能够在月光下把这点破事儿想想清楚，可是想来想去都想了一个遍，硬是想不明白，只能，只能长叹一声，翻个身继续睡呀！（据大陆《射雕》裘千丈经典台词）

总之，用某位哲人的话说——“人生啊，就tmd瞎折腾”。